Notre conception de la laïcité porte les germes du totalitarisme, estime Jean-François Chemain : explication de ce point de vue après un détour historique indispensable. Il est conforme au dogme républicain d’affirmer que la laïcité est, depuis les Lumières, la libération progressive de l’État de la tutelle de l’Église avec laquelle on ne pourrait jamais faire un pays de liberté. ...

Après un régime de catholicité, en vigueur jusqu’à la Révolution, nous savons que s’est introduit et affermi, entre 1789 et 1905, un régime de laïcité. Et que l’espace public, auparavant unanimiste, allait cesser d’imposer à ses membres une condition pressante d’orthodoxie. Car le régime de catholicité se confondait avec un régime d’inséparation, où l’Église (gallicane) était de l’État et dans ...

Stéphane Courtois, historien, directeur de la revue Communisme, a dirigé Le Livre noir du communisme (1997), événement mondial traduit en 26 langues. La Nef – Votre titre explicite bien ce que vous montrez dans votre livre, à savoir que Lénine est l’inventeur du totalitarisme : pourriez-vous nous dire en quoi principalement il est vraiment l’inventeur de ce système ? Stéphane ...

Le 7 novembre 1917 (le 25 octobre dans le calendrier julien), Lénine et les bolcheviques s’emparaient du pouvoir en Russie par un coup d’État. Ils allaient instaurer le communisme, régime le plus criminel de l’histoire qui, hélas ! allait s’étendre à bien d’autres pays. Bilan ? Au moins cent millions de morts selon Le livre noir du communisme, dirigé par ...

Conduite au précipice et frappée d’une humiliation cruelle, la France a cher payé, en 1870-1871, la rare ineptie politique et militaire de Napoléon III, de son gouvernement et aussi de son parlement, coupables au même degré du ratage de la loi du recrutement de 1868. Mais le grand fautif, outre ses piètres généraux, ce fut l’empereur, éperonné par l’opinion et ...

L’Église orthodoxe russe, liée depuis des siècles à la monarchie, figura, dès les premiers temps, parmi « les ennemis du peuple » désignés par le nouveau pouvoir bolchevique Depuis la conversion de la Russie à la fin du Xe siècle, avec saint Vladimir, le christianisme est devenu constitutif de l’identité russe. La création d’un patriarcat russe en 1589 avait marqué une relative ...

Février et octobre sont les deux temps forts de la révolution russe qui permet aux bolcheviks très minoritaires menés par un Lénine décidé de prendre le pouvoir. Impossible de découper l’histoire en tranches. Les dates ne sont que des bornes commodes pour l’exposition des faits, mais qui, bien rarement, peuvent rendre compte de son déroulement et masquent fréquemment les enchaînements ...

S’il est vrai qu’on a vu se succéder au cours des âges cinq Russies bien différentes (Russie de Kiev, Russie de la période tartare, Russie moscovite, Russie pétrovienne, Russie soviétique), nous ne considérerons ici que celle refrappée en effigie occidentale par l’œuvre violente et gigantesque de Pierre le Grand (1672-1725), créateur d’une marine sur le modèle anglais, d’une armée sur ...

Deux vagues de fond traversent le Japon au XVIe siècle : la désintégration dans la première moitié du siècle, puis la réunification sous la poigne ferme de trois chefs militaires qui se succèdent dans la seconde moitié du siècle. Miyako, devenue Kyoto à notre époque, est depuis des siècles la capitale politique et culturelle du pays, mais elle a perdu ...

Le centenaire de la révolution russe, à laquelle nous consacrons notre dossier ce mois-ci, nous invite à réfléchir à l’idée même de révolution. Historiquement, le mot renvoie essentiellement aux événements français de 1789 et russes de 1917. Dans les deux cas, un ordre ancien, aristocratique, a été brutalement remplacé par un nouveau régime se voulant plus égalitaire. La « révolution ...

1917-2017 : nous voici au seuil de l’année marquant un siècle de communisme sur le monde. Dès 1997 Le livre noir du communisme, sous la direction de Stéphane Courtois, en établissait irréfutablement un bilan minimum de 85 millions de victimes en 80 ans mais ayant dépassé plus probablement le chiffre de cent millions. C’est le 9 novembre de cette année-là, ...

Investis d’une puissance abusive et sans mesure, les hauts seigneurs du capitalisme n’ont jamais eu que mépris pour les gens de vie étroite et de dur destin. Ainsi, en France, tout au long du XIXe siècle, refusèrent-ils orgueilleusement de s’intéresser aux affres du monde ouvrier, exilé sur son propre sol. Certes, les élections de 1936, suivies de la formation d’un gouvernement ...