Alors que la nouvelle traduction française du Missel romain est entrée en vigueur au premier dimanche de l’Avent 2021, les éditions Artège, avec la Communauté Saint-Martin, publient un remarquable nouveau Missel français-latin destiné aux fidèles (1) et dont nous parle ici son maître d’œuvre, l’abbé Thomas Diradourian, recteur du sanctuaire de Neviges (Cologne) et qui enseigne la liturgie à la ...

La sévérité du motu proprio Traditionis custodes du pape François, visant la messe tridentine, a surpris tout le monde. Après la stupéfaction, le moment d’une analyse plus posée est venu. La publication du motu proprio Traditionis custodes, le 16 juillet, au cœur de l’été, fut pour beaucoup un choc (1). La surprise et l’émotion passées, il convient maintenant de prendre ...

L’incompréhension est ce qui domine en lisant le motu proprio Traditionis Custodes et la lettre aux évêques qui l’accompagne. On ne comprend pas la justification ni la nécessité d’un tel texte, et ce d’autant plus que le pape a légiféré sur la base d’un argument incomplet et d’informations fausses. 1/ L’argument incomplet. Affirmer que le motu proprio Ecclesia Dei de ...

Les fidèles adeptes de la forme extraordinaire du rite romain sont dans l’Église une petite minorité, mais jeunes et dynamiques, à l’origine d’un nombre de vocations non négligeable. Comment se pose la question « tradi » dans l’Église et quelle réponse peut-on lui donner ? En avril 2020, la Congrégation pour la Doctrine de la foi a lancé une enquête auprès des ...

Rome avait lancé en avril 2020 une grande enquête auprès des évêques sur l’application du motu proprio Summorum Pontificum (2007), lequel est en passe d’être réformé par François dans un sens plus restrictif. Pour mieux connaître les fidèles adeptes de la forme extraordinaire – les « tradis » –, La Nef a réalisé une grande enquête de terrain. Avant de la présenter, ...

Mgr Éric de Moulins-Beaufort, archevêque de Reims et président de la Conférence des Évêques de France. Il répond à nos questions dans le cadre de notre dossier sur les « tradis ». La Nef – Quelle place tiennent, selon vous, les communautés dites « traditionnelles » dans l’Église en France ?Mgr Éric de Moulins-Beaufort – Ces communautés regroupent souvent des jeunes familles ...

Depuis une cinquantaine d’années, la réconciliation entre catholiques chemine lentement.Analyse et quelques pistes de réflexion pour faciliter ce rapprochement. Depuis plus de cinquante ans se pose, dans l’Église en France, l’épineuse « question des traditionalistes ». De multiples épisodes ont scandé cette histoire, mais au fil des décennies, nous avançons doucement dans le labeur d’une réconciliation entre catholiques. Un passé oublié ?Nous ...

L’histoire du traditionalisme ne commence pas avec le concile Vatican II. On pourrait remonter à la célèbre exhortation du pape saint Pie X dans la Lettre apostolique condamnant le Sillon, en 1910 : « Les vrais amis du peuple ne sont ni révolutionnaires ni novateurs mais traditionalistes. » Mais depuis le concile Vatican II, le traditionalisme a pris des visages nouveaux et très ...

De nombreux curés se sont plaints, après le premier déconfinement, de ne pas voir revenir de nombreux baptisés à la messe dominicale. Qu’en sera-t-il après le deuxième confinement ? Même si les restrictions (souvent ridicules) imposées par le gouvernement ont tendance à réveiller la ferveur de certains, ne peut-on pas craindre que de nouvelles brebis vont encore quitter le troupeau sur la ...

Le Père Hyacinthe Destivelle est dominicain, directeur de l’Institut d’études œcuméniques de l’Angelicum, à Rome. Grand connaisseur du monde orthodoxe, il vient de publier Les chrétiens de l’Est après le communisme (1). Entretien. La Nef – Le panorama que vous présentez des chrétiens de l’Est fait apparaître une situation très variée d’un pays à l’autre : pourquoi une telle diversité ...

À la suite de notre dossier du mois dernier consacré au 50e anniversaire de la réforme liturgique, l’abbé Claude Barthe a souhaité réagir aux deux articles où nous avions critiqué son livre, La messe de Vatican II. C’est bien volontiers que nous lui ouvrons nos colonnes. Nous faisons suivre sa réaction de notre réponse. La Nef a consacré à l’analyse ...

La réforme liturgique de 1969 a créé une situation inédite où l’ancien « rite » s’est d’abord maintenu par la résistance d’une minorité de chrétiens pour être finalement reconnu par Rome comme n’ayant jamais été aboli, Benoît XVI expliquant qu’il n’y avait qu’un unique rite romain décliné en deux formes et invitant à un enrichissement mutuel entre elles. Où en est-on aujourd’hui ...